Cercul disensiunii

     Autoreglarea e tipica naturii ,nu numai celei de forma biologica plus toate mecanismele si elementele nevii partinitoare,ci si naturii organizarii sistemului social,altfel numit complex uman , in termen propriu.In natura complexului uman e vorba de un "ceva" la nivel de psihologic  lincat de tablourile generale adaugate in catalogurile de mana comuna ce cuprind in omogen doar o singura directie de inteles,si anume , ca in catacombele "marelui complex" exista periodicitate.Aceasta coincide cu notiunea bruta de "repetare" care descrie ceva mai structurat din perspectiva meditativa ,si neinteles in sens de culoare pentru cimpul psiho-vizual.Autoreglarea nepotrivirilor este atit de evidenta ,incit majoritatea o ignora  la fel de accentuat, din propriile principii  de a spune "nu!" imaginii reale , si a tolera o fantasmogorie nascocita de prea inaltele  persoane cu functie sanctuara de misionari autoproclamata.
     Firea hidoasa a omului sta la volanul  desfasurarii  evenimentelor si contra ei exista un mecanism  menit sa echilibreze.De ce nu  se beneficiaza de el ?
Pentru o simpla iluzie ,care si-a taraganat existenta  doua mii de ani !Se renunta la poftele de ordine zilnica ce isi apasa pelita "libertatii alegerii" regulei de supunere a valorilor...Poti a te alege fara exces de tensiune -n creier , doar gindind si neglijind prioritatea emotiei.In unele cazuri se poate de prins statul violent  de relaxant  pe canapea ,fara a privi  la  geam unde frigul  neintarcat cu lemne ,deseneaza opera saraciei tale,totul vine de la sine ,cum ? Cum si-a gasit universul  punctul de nimic din care sa erupa milioanele de struguri  de galaxii , asa e si cu  anemia simtului raspunderii.Musunoiul uman da posibilitati enorme de interactiuni, e un fel de compendiu de matematica  ce contine mii de operatii  si metode ,dar al caror rezultat a fost  obtinut si verificat. Ideea continua in  convingerea ca orice  operatie initiata in afara compendiului de matematica,are punct de culegere al egalitatii dintre partea stinga ,care fiind primordiu neaparat cu precedent impune spre existenta partii de dreapta sub simbolica marcarii necunoscutei "x".Deci intotdeauna  va fi un rezultat care a fost deja trait ,chiar si inconstient admis,trecut de vremea biologica a unui individ.
Atunci vine optiunea de a calca  pe regula umanismului si de a da liber  vointei de a nu face nici bine ,nici rau ,doar pentru a fi neutru  si nepatruns in procesul de defibrare a informatiei.Informatie , materie sau moral?